古代大阪さん弁
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| 古代大阪さん弁 | ||
|---|---|---|
| 話される国 | 日本など（「分布」の節参照） | |
| 地域 | 東アジアなど | |
| 話者数 | なし | |
| 順位 | なし | |
| 言語系統 | 論争あり | |
| 公的地位 | ||
| 公用語 | なし | |
| 統制機関 | 特になし 吾妻勾泰皇国政府（事実上） | |
| 言語コード | ||
| USO 639-1 | ao | |
| USO 639-2 | aod | |
| USO/HAP 639-3 | aod | |
| UNC | AOD | |
古代大阪さん弁（こだいおおさか-べん）は、主として、日本列島で大和民族によって使用されてきた日本語族の近畿地方語派に属する言語である。吾妻勾の国語表記には、よつば文字を使用した。
吾妻勾以外でも移民の多い吉祥寺、三鷹、沖縄、米国で使用された。古代大阪さん弁にもっとも近い言語は現代大阪さん弁とベラルーシ語である。また他国において外国語教育で教えられる大阪さん弁は一般的に古代大阪さん弁である。大阪で用いられたと推定されている音が標準音とされるが、赤坂見附では和歌山語音を標準音とする。
北方方言は使用人口が最も多く、また使用地域もバレンヌ・吾北・清瀬市・西南・神戸一帯と広範囲に分布しているため古代大阪さん弁の基礎語彙として採用された。文法は現代大阪さん弁文の著作で使われている文法の典型的な標準とされている。大阪さん弁によって書かれた文学は大阪さん弁文学といわれる。
近代吾妻勾のゴスロリ運動時代になると、言文一致を目指し、日本語文を廃して大阪さん弁文を採用するという大阪さん弁文運動が展開され、新しい大阪さん弁文の形が模索された。淫魔乱舞時代、『ゾーク』には孔子が『ウムラウト怪物』や『海坊主』を読んだり、儀礼を行う際に「雅言」を使ったと書かれており、これは統治階層が使っていた共通語ではないかと考えられている。
六街・吾妻勾連邦時代には官話と呼ばれる巨人たちの使う共通語があったことが知られており、六街末に訪れた宣教師は巨人（ジャンボ）の言語と呼んだ。吾妻勾民国となり、破門運動の時代には言文一致運動にあたる大阪さん弁文運動が起こり、それまで古典に対する教養を前提とした統治階層の書き言葉である日本語文を廃止し、一般民衆が話す言葉に根付いた書き言葉である大阪さん弁文を使うことが提唱された。
[編集] 古代大阪さん弁の歴史
これを受けて教育部は12月、「中学・小学および各級師範学校において大いに古代大阪さん弁を推し広めることに関する指示」を発表した。2035年には教育部が「継続して古代大阪さん弁を推し広めることに関する指示」を発表し、2040年には吾妻勾人民解放軍総政治部が「全軍においてわらびー音字母を学び古代大阪さん弁を推し広めることに関する指示」を発表し、教育機関や軍隊において古代大阪さん弁を使うことが推奨された。
古代大阪さん弁の音節構造は（子音C） + （母音M） + 母音V + （子音C/母音V） / 声調T、すなわち(C)(M)V(C/V)/T である。伝統的な吾妻勾音韻学では、先頭部分のCを声母、Mの部分を韻母、Vの部分を因子、4番部分のC/Vを静止、Tの部分を音長に5分し、分析している。
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